Париж, от Балзак до баните

В средата на 40-те години на 19 век, в меланхолично въодушевление за поредицата от модернизации, на които е очевидец в Париж, Оноре дьо Балзак написа в незавършения си роман Les Petits Bourgeois: „ Уви! остарелият Париж изчезва с плашеща скорост. Шестнадесет години по-късно, по време на цялостното възобновяване на Париж от Осман сред 1853 и 1870 година, Шарл Бодлер ще дефинира този тип промяна като същността на това какво значи да живееш в град, пишейки в Les Fleurs du Mal: „ Формата на промени в града, уви! по-бързо от човешкото сърце. ” Уви, уви! 

Сега е наш ред да се чудим какъв Париж завещаваме на бъдещето. Като част от плана „ Гранд Париж “ градът сега претърпява радикална смяна от дребен град с 2,2 милиона души, живеещи на 105 квадратни километра, в мегаполис, обхващащ 6,7 милиона души на 762 квадратни километра. Построени са нови линии на метрото, които скоро ще бъдат отворени, позволявайки на парижани да се придвижват по-бързо от всеки път сред града и неговите предградия; джентрификацията към този момент е в ход в покрайнини като Пантен, Монтрьой или Обервилие и цените на жилищата надлежно са подготвени да се покачат.

Сега, когато Олимпиадата скоро стартира, вниманието на света се насочва към Париж — или по-скоро до предградията му, където ще се проведат множеството събития. И една от главните истории, зараждащи преди Игрите, е доста действителното влияние, което това има върху хиляди бездомни хора, секс служащи и мигранти, които са извозени от столицата и застрашени от депортиране в подготовка за посетителите и камерите.

Векове на политически катаклизми, огромни поправки и култивирано възмущение и расизма са видели „ рисковите съсловия “ да се реалокират в предградията

Подобно на Балзак и Бодлер преди време, писатели и публицисти обръщат мощно внимание на тези промени, питайки освен по какъв начин градът се трансформира, само че за какво и кой има изгода. Двете нови книги, обсъждани тук — „ Зоната “ на Жюстиниен Трибийон: различна история на Париж и „ Париж на Балзак: Градът като човешка комедия “ на Ерик Хазан — са измежду няколко скорошни заглавия, които се борят с Париж, който сме наследили, и бъдещето, което може да бъде въобразени за това.

Общото сред тях е задължението да се борят с имиджа на Париж като някакво рядко калдъръмено пространство, където всеки е слаб и изискан и чете философия, до момента в който пуши в кафене. Париж можеше да бъде „ приказна страна “, написа Балзак, само че беше и кално, мръсно място; очевидец Растиняк в романа си от 1835 Le Père Goriot, който, когато пътува от една част на града до друга, би трябвало да вземе „ хиляди защитни ограничения, с цел да не бъде напръскан с кал . . . трябваше да излъска ботушите си и да изчетка панталоните си в Palais-Royal. “

Разширяването на нашето схващане за Париж беше задачата на Ерик Хазан, откакто се обърна към писането на 66-годишна възраст, след кариера като детски сърдечен хирург (и като създател на издателството La Fabrique). Хазан, който умря през юни на 87-годишна възраст, се специализира във въздействието на репресивните френски държавни политики върху формата на Париж, изучавайки ги в поредност от книги, включително The Invention of Paris (2010), A History of the Barricade (2015 ) и A Walk Through Paris (2018), пътешестване пешком през „ аления пояс “ на комунистическите градове на юг от града.

Векове на политически катаклизми, огромни поправки и култивирани възмущение и расизъм са свидетели на класите dangereuse да се реалокират в предградията, а центърът на града е високомерен от богатите. За да разберете Париж, твърди урбанистът Жюстиниен Трибийон, „ би трябвало да чуете гласовете на Зоната “, под което той има поради пространството сред града и предградията. В своя изпепеляващ роман за живота в пролуките на столицата за работническата класа и северноафриканските имигранти от средата на 19-ти век до наши дни, Трибилон се оказва заслужен правоприемник на Хазан, макар че неговият управителен дух е по-скоро Виктор Юго, в сравнение с Оноре дьо Балзак.

Зоната е непряк артикул на стената на Тиер, военно барикада, издигнато през 1841 година, което в последна сметка е сменено от днешния околовръстен път, прочут като périphérique, открит през 1973 г. Книгата на Трибилон е първата задълбочена история на това пространство, където се появи пласт от неподготвено жилище. Отхвърлени поради неналичието на непорочност или морал, зонардите и техните домове „ се трансфораха в антоним на цивилизацията: по краищата на града на светлината стоеше неговата пропаст, неговата тъмна гора, неговото сметище, неговата ничия земя “. Красивият градски център на Осман с неговите дълги елегантни булеварди, богато украсени балкони и пейки от ковано желязо не беше за тях.

Добронамерени деятели и държавни чиновници се пробваха да се оправят с казуса на Зоната през 19-ти и в 20 век. През 40-те години на предишния век „ зеленият пояс “ е подложен като форма на „ обществена хигиена “, позволяваща на работническата класа, която живее в края на града, да се възползва от чист въздух и пространство. Но засаждането на дървета единствено по себе си не е доброжелателен акт; Tribillon безапелационно демонстрира, че коланът може да бъде и „ буфер “, разглеждайки корените на зелената градска политика от 20-ти и 21-ви век във Франция във Виши и еквивалентността, която тя притегли освен сред морала и предварителната защита на заболяванията, само че и „ потеклото, расата, кръвна линия и вяра ”. Трябва единствено да си спомните тогавашния вътрешен министър Никола Саркози през 2005 година, който даде обещание да почисти предградията с маркуч за зареждане, с цел да видите, че някои от тези хрумвания към момента са с нас.

Самият околовръстен път беше в началото умислен, през 1954 година, като част от зеления пояс, предопределен да бъде облицован с дървета и настилка. Но ролята на природата скоро остана на назад във времето и перифът се трансформира в „ минимум мечтаната част от недвижимия парцел за цялостен Париж “.

Към края на книгата на Трибилон, създателят се разхожда в жилищен план — на улица, наречена rue Honoré de Balzac — в северното предградие La Courneuve, едно от местата на идните Олимпийски игри. За Tribillon тези планове — les grands ensembles, както ги назовават ​​— са несполучлива опция за страната да построи обществени жилища, които са в действителност функционални, обслужвани от превоз и улеснения, приканвайки композиция от обществени класи; вместо това положителните планове на първичните проектанти бяха осуетени от понижените бюджети и уговорката за създаване не добре, само че бързо. Това, което Трибилон назовава „ митът за аленото замъкване “, е резултат не от непримирими обществени сили, а от идеология и липса на политическа воля.

Докато Трибилон скицира история на външната външна страна на Париж, Хазан ни води на обиколка на историческия му център. Парижкият „ маршрут “ на Хазан от Човешката комедия, епичният цикъл на Балзак от романи, разкази и есета за френското общество от неговото време, ни превежда през Париж по време на Юлската монархия (продължила от 1830-1848 година, при Луи-Филип, последният френски крал). Балзак познава града от близко, откакто е живял в не по-малко от 11 публични резиденции там сред 1829 и 1847 година, интервалът, през който той написва 91-те творби, съдържащи се в Човешката комедия.

Парижът на Балзак може елементарно да бъде разграничен на две: остарял и нов Париж. По-старият Париж, написа Хазан, „ се съдържа в дъгата на Големите булеварди […] Все още значително феодален по своята архитектура и бъркотията на своите улици, той съвсем не се е трансформирал от края на Ancien Régime “. Но в своето време Балзак видя по какъв начин различен Париж се оформя „ сред булевардите и Стената на генерала на фермерите, която ограждаше града. […] Появата на цели квартали, финансови спекулации, градежите на новобогаташите — това е фоновият звук на Човешката комедия, несравнима картина на образуването на един град. “

Въпреки че той няма да доживее да види огромната реорганизация на Осман — той умря три години преди префектът на Сена да пристигна на власт — Балзак в действителност написа за развиването на квартали като Шосе д'Антен, Нувел Атина, регионите към Нотр Дам- дьо-Лорет, Сен-Жорж и Европа, която трябваше да стане, написа Хазан, „ най-оживената, най-забавната, най-богатата . . . най-артистичният регион на Париж – и епицентърът на човешката комедия “. Хазан ни споделя, че Балзак се разхождал до стената на Тиер един ден при започване на 1840 година, отбелязвайки укрепленията и красивите пътища от двете им страни, „ хубави като огледало “, само че в случай че види Зоната, не загатва нищо за it.

Това, което поддържаше интереса на Балзак, бяха неговите парижани, техните разногласия, кавги и войни, тяхната лакомия и лакомия, тяхната пристрастеност и тяхното злощастие. Никой в никакъв случай не скучае в Париж на Балзак; всичките му герои са, както се показва Бодлер, „ заредени със мощ на волята до зъби “. В ред, който няма да е неудобен в книгата на Трибилон, Балзак вижда град Париж като „ голямо поле, непрекъснато раздвижвано от стихия от ползи “ — в никакъв случай не просто декор, съгласно Хазан, а неразделна част от хората, които живеят там, толкоз, колкото и „ физиката им, облеклото им или логиката на психиката им “.

За читателите, които не са осведомени с целия (или с някой) от Балзак, книгата може да е сложна за следване; тези жители на неговия град валсират и излизат от описа, свързвайки се и разединявайки се, стремейки се и спотайвайки се, залагайки и умирайки. Но това е пътешестване, което си коства да предприемете, което ни припомня, че посредством многочислените си реновации Париж остана място, където „ всичко пуши, всичко гори, всичко свети, всичко клокочи, всичко пламти, изпарява се, гасне, възпламенява още веднъж, искри, клокочи и е употребявани ”. 

Париж на Балзак: Градът като човешка комедия от Ерик Хазан, превод на Дейвид Фърнбах Версо £15,99, 208 страници

Зоната: An Алтернативна история на Париж от Жюстиниен Трибилон Версо £18,99, 208 страници

Лорън Елкин е създател на няколко книги, в това число „ Flâneuse “ и „ Scaffolding “

Присъединете се към нашата онлайн група за книги във Фейсбук на и се абонирайте за нашия подкаст, където и да слушате